jueves, 20 de febrero de 2014

Sor Juana. Respuesta a Sor Filotea y Alboroto y Motín

Alboroto y motín de México el 8 de junio de 1692
Ocurrido como consecuencia de escasez de maíz, En el tumulto se murió una india, que la llevaron ante el Arzobispo.
Un grupo de indios comenzaron a insultar al virrey y el arzobispo fuera de la casa de éste último ante la negativa de escuchar sus reclamos. por la desesperación, tiraron pierdas sin cesar y arremetieron también contra el corregidor:
"Muera el virrey y el corregidor, que tienen atravesado el maíz y nos matan de hambre"
"muera el virrey y cuantos lo defienden
El pulque les daba valor de defender la tierra de los españoles.  La religión (virgen) fué símbolo de unión y estandarte oficial.
Se mataron a gran cantidad de indígenas que ocuparon cajones para comprar cintas y cabelleras. Se hizo alboroto en las plazas.
El narrador trajo desde Cahlco algo de maíz. Cuatro indios fueron torturados para que confesaran haber ooperado en el incendio de palacio.
Después de quemado el palacio y apedreado, se calmó la sedición. 


martes, 18 de febrero de 2014

Del Barroco a la Ilustración

Vida Urbana: ¿Por qué cambió el papel de las ciudades agrícolas en Nueva España siglo XVII?

Actividad:Presentación Power Point
https://docs.google.com/presentation/d/1N9YB5Ysfftm9ayv0fBv29BdhpElR5pcWNhHzVsr9CKA/edit?usp=sharing

jueves, 13 de febrero de 2014

SIGLO DE INTEGRACIÓN (2)

ACTIVIDAD: Conclusiones en Power Point ¿Cuáles fueron las principales características del asentamiento español después de la conquista?

PRESENTACIÓN POWER POINT

martes, 11 de febrero de 2014

Siglo de Integración (1)

Entrevista:
¿Cómo son los caminos que conducen a su hacienda?  Las aduanas camino a mi hacienda están Cuernavaca y Chilpancingo. Para ir a Veracruz, tengo que pernoctar en Chalco, Puebla, luego pasar a una Taberna en Río frío. En general son inseguros por los "palenques", pero mi grupo de acasillados me acompañan cada vez que viajo a la ciudad.
¿Qué es lo que produce en su Hacienda? Generalmente nos dedicamos a sembrar caña de azúcar, por la zona tropical. Solos pocos los productores en esta zona, la mayoría de la competencia se encuentra en el pacífico, por el Marquesado de Oaxaca. Últimamente hemos tenido que reducir la producción, pues el gobierno nos ha pedido respetar la tierra para la siembra de otros productos como el trigo o el maíz.

¿Tiene algún puesto oficial?
Sí, lo compre hace dos años, pero me gustaría participar en los cabildos para tener mas presencia en la zona. Aún así, estoy seguro de que mi mayorazgo no se verá afectado, pues casaré a mi hija con el nieto del virrey.

¿Qué opina de la "gente menuda"? Tengo muchos capataces que nos gente menuda, en lo personal no me puedo quejar, son excelentes trabajadores jóvenes que están aprendiendo a administrar la producción. Sin embargo una de mis hijas menores está enamorada de uno de ellos, jamás permitiría semejante relación, por lo que correré a mi trabajador inmediatamente después de darle un castigo ejemplar. La reputación de mi familia no puede verse afectada por ello.

¿No tiene que lo acuse ante las autoridades?No, siempre puedo utilizar mis influencias y dindero para asegurarme de encubrir cualquier supuesto delito que yo pueda cometer, a demás, los oficiales distritales no se ocupan de estos asuntos, ellos se encuentran mas preocupados por quedar bien frente a las autoridades peninsulares debido al pleito que tuvieron con el obispo de esta localidad.

ACTIVIDAD: Noticia yahoo ¿Cuáles fueron los principales plantíos indígenas que se siguieron produciendo?

Por el acaparamiento de las mejores tierras y aguas de México, se disminuyó la importancia de plantíos nativos pero aún así, los siguientes cuatro fueron económicamente importantes:
Maíz: nunca dejó de ser un  producto básico, después de la disminución demográfica, se afecto la producción del mismo, pero adoptando técnicas europeas, los indígenas lograron mantenerla. Se aceptó cultivo mixto con el trigo. Predominó el maíz en todo el reino, más en Tlaxcala (atlixco), Puebla y México.
Maguey: abundancia en zonas áridas Tlaxcala e Hidalgo, donde se hicieron "haciendas pulqueras". La cultura mexicana fue la que mas lo aprovechó: pulque, aguamiel, vinagre, miel y azúcar, ixtle para envolturas, tejido o zapatos rudimentarios, pulpas para escribir, espinas para usarlas como clavos, techos, combustible.
Chile, frijol y algodón. Este último sirvió para hacer "ESCAUPILES" que protegía a la infantería.
Cacao. Bebida imprescindible de todas las clases en el virreinato. en el pacífico.

jueves, 6 de febrero de 2014

Sepúlveda y Fray Bartolomé acerca de las guerras de conquista

Búsqueda de justicia en relación con el trato y reconocimiento que debieron recibir los indios, lo cual, orientó las estructuras políticas, jurídicas, religiosas, sociales y económicas.
Sepúlveda:
Es legítima la guerra contra los indios, pues los españoles tienen justa causa y autoridad. También tienen legitimidad para someterlos puesto que los españoles son mas prudentes y entendidos que los indios.
Presentó estas tesis en un libro ante el Consejo Real de Indias para publicarlo.
En 1547 llegó a las indias don fray Bartolomé de las Casas y se opuso a lo anterior. Ante la negativa del gobierno y universidades españolas de publicar tal libro y antologías, Sepúlveda acudió al obispo de Segovia  quien aprobó la impresión de sus escritos.
FBC publicó una antología en respuesta.
El rey, en 1550 convocó a juristas y teólogos con el Consejo Real de Indias para determinar hacer guerras contra los indígenas al ser culpables de otras cosas más allá de su infidelidad. En dicha junta, tanto FBC como el doctor Sepúlveda pudieron exponer sus argumentos:
- Fray Domingo de Chiapa se presentó en Valladolid en nombre de FBC.
OBJETIVO: Examinar en qué forma pueden quedar los indios sujetas al rey sin lesión de su consciencia conforme la bulla de Alejandro. Y así, darles a conocer la verdad cristiana.

ACTIVIDAD:
¿CÓMO SE LEGITIMA LA GUERRA CONTRA LOS INDIOS A PARTIR DE LA DOCTRINA CATÓLICA?

https://docs.google.com/document/d/1Znh-TmOXPPG0Z3gtjtcglaa_FKQFeGXBVCku7Scy1ds/edit?usp=sharing


domingo, 2 de febrero de 2014

Virreinato en los tiempos de los Austria

Normalmente, en las narraciones históricas se olvidan los trescientos años (1521-1821) que configuró el ser del mexicano.
La conquista de la NE fue continuidad de la reconquista de los españoles por su territorio en España frente a los musulmanes, posteriormente se extendieron al Atlántico, llegando a las islas canarias y de ahí a las Antillas, luego a América, centro institucional e ideológico en que había encomiendas, es decir, trabajo indígena y tributo por las "hazañas de los conquistadores".

No puede verse como una historia maniquea de malos contra buenos. Había diversidad: de España: Francia, Países Bajos, Italia y Africanos. De América: Mesoamericános y pueblos de Aridoamérica.
Después de la caída de México, se rindieron Michoacán, Tehuantepec y Meztitlán.
Pero siguieron las "luchas de pacificación" para someter tanto a indios como a españoles. Chiapas, Centroamérica, Jalisco, Yucatán y colima fueron sometidas violentamente.
EVANGEILZACIÓN: Legitimaba la guerra. Imposición del Cristianismo junto con las espadas. Predicadores debían ser hombres ejemplares y humildes, opuestos al perfil de los conquistadores: Franciscanos, Dominicos y Agustinos, órdenes recién reformadas, pues antes se habían apartado mucho de las reglas Cristianas y no eran muy disciplinados.
Tenían conocimientos teológicos, filosóficos, estructura jerárquica y experiencia misionera.
Los religiosos buscaban formar una comunidad cristiana Utópica, desprendida de los bienes materiales y sin influencia del protestantismo.
en 1524 llegaron Fray Juan de Agora, Fray Juan de Tecto y Fray Pedro de gante, quienes caminaron desde Veracruz hasta México a pie y los indígenas usaron como protectores.
Aprendían lenguas diversas y trataban de comunicarse sin traductores.
Educaban principalmente a niños y jóvenes en conventos, por lo tanto, fueron las nuevas generaciones quienes criticaron las religiones antiguas y se identificaron con el cristianismo. Ejemplo Tlaxcala>Cristobalito.
Pero el aparente avance misionero era una farsa, pues las familias, en las primeras generaciones, seguían alabando dentro de sus casas a dioses antiguos.
Se abrieron colegios para educar a la élite criolla.
Dos procesos:
1. Consolidación del gobierno: burocracia jerarquizada.
rey
Real y Supremo consejo de indias: legislación, recopilación de leyes, manejo fiscal, majeno fiscal y de justicia, ratificación de nombramientos (incluso ecleciásticos), acopio de información geográfica y política.
Cortés fué nombrado Gobernador de las tierras conquistadas, tuvo poder ilimitado  
2. Consolidación del poder:
Primera audiencia: se quita a cortés del cargo, se instituye un virreinato y funcionarios de familias españolas acomodadas.
Segunda audiencia: Antonio de Mendoza
Controles virreinales: visitadores que hacían juicios de residencia e iglesia.
El cristianismo es símbolo de identidad española. Organizada en misioneros y diócesis.
El primer obispo fue fray Juan de Zumárraga. Miembro del clero regular. 
Las doctrinas del clero regular fueron pasando al secular en cuanto de morían. esto duró 20 años. 
REFORMAS BORBÓNICAS: De la conquista al siglo XVIII
Reconocimiento de los indígenas como verdaderos vasallos de la corona, con ello se impidió que los soldados fueran recompensados con trabajo y esclavos a cambio de su servicio, pues esto representaría retroceso al tipo de organización feudal. 
Se respetaron propiedad comunal y propiedad de la nobleza indígena.
Aún así se repartieron "mercedes reales" a quienes destacaron en batallas y a españoles para incentivar su establecimiento en el nuevo territorio.
Encomiendas: La forma más común de retribución. Los encomendados debían recibir instrucción de fe a cambio de mano de obra y tributo. No intervinieron propiedades. Se debían respetar los territorios indígenas.
Fray Bartolomé de las casas en 1542, fue uno de los que denunció el abuso a indígenas. Nuevas leyes de indias en 1542.
La Leyenda Negra, creada por los ingleses en contra de los españoles no fue del todo cierta, pues a los españoles no les convenía esclavizar y maltratar a su mano de obra.
La corona permitió la esclavitud africana y de indios de pueblos que se resistieron a los españoles.
ECONOMÍA: La plata fue la columna vertebral de la economía novohispana. La explotación de minas fue consesionada a particulares a cambio del 10% de la producción.
Se crearon monopolios en el comercio. Solo había dos puertos: Acapulco y Veracruz.
El consulado reguló lo que entraba y salía de los mismos. Las navegaciones se afectaron por los piratas y corsarios, pero no afectaron el crecimiento de NE.
SOCIEDAD:
vascos-comercio
Peninsulares-gobierno
Criollos- gracias a la "ley alternativa" se alternaban cargos locales con los peninsulares.
hijos de españoles nacidos en am. o de españoles con indígenas, quienes también resultaron ser "españoles". 
Los negros que huían de la opresión española formaron "palenques". Asaltaban caminos. 
CULTURA: Se recuperó la gramática y lengua de culturas antiguas; se escribieron textos, se recuperaron escritos antiguos, se creó la Real y Pontificia Universidad, centro cultural más importante, que competía con las universidades de España.
ACTIVIDAD: ¿Qué aspectos fueron más importantes en el periodo que comprende el virreinato?

sopa de letras

http://www.educaplay.com/es/recursoseducativos/1183389/virreinato.htm